　　】【三王】【世】【以礼】【。乐】所以】【内也】【礼】【以修】【也。】乐交】【于中】【发】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温】【立大】【、少】以养】【，欲】【知】【、君】【之道】。大】【审父】【、】【之道】【示之】少傅】【世子】【以】【傅之】【行而】喻之】【大傅】【前】【傅在】【；入】有保】【出则】【师】【以教】【而德】也。】【也者】【教】【事而】【诸德】也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】诸道】【也。】【记】【：“】【、夏】商、】【，有】【保】【疑丞】【”设】辅及】【公。】【必】【唯其】【。语】能也】【君子】【德】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正】【治，】【之谓】。仲】【曰：】【昔】【公摄】【，践】而治】【抗世】【法】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：】【臣者】【杀其】有益】【君则】【之】【于其】【以善】君乎】【周公】【为】【”是】【知为】子，】【后可】【为】【；知】【人臣】然后】【以为】【君】【事人】【然后】使人】【成王】【，】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，】【抗世】【法于】禽，】【之与】【王】【欲令】【王之】父子】【君臣】【长】【义也】【君之】世子】【，亲】【父】【尊则】【也。】父之】【，有】【之】【然后】【天下】有之】【是故】【养】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆】【，唯】【子而】。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】，国】【观之】【：】【君我】【与我】让何】【？”】【：】【父在】【礼然】然而】【知父】【之】【。”】【二曰】“将】【我而】【我】【何也】【”曰】“有】【在则】【然】【而众】【于君】之义】【。”】【三】【“将】【我而】我齿】【何也】【”】【“长】【也，】而众】【长幼】【节】【”故】【在斯】子，】【在斯】【之】【居子】【臣之】，所】【尊君】【亲】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣】【学之】【长幼】，父】【、君】【、】【之道】【，而】治。】【曰：】【乐】【业，】【师司】，一】【元良】【万】【贞。】【世子】谓也】【周公】【阼【

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司徒国庆

　　】【相末】【，略【復省】【，正】【箓】【。自】【曰：】【言】【憒憒】【後人】思此】【憒。】

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　　】【丧】【子】【夫、【子、】士皆】【不】【。】【大夫【公子】粥，】【，】【一】【，莫【溢米】食之】【；】【疏】【饮，【之无】；夫】【妇】【妻】【食水【，食】无算】【夫】【丧】【人室【子姓】食粥】【士】【食】【；妻【疏食】饮。】【如】【。】【，主【疏食】饮，】【菜】【；】【亦如【。君】夫士】【。】【而】【果，【而食】。食】【盛】【盥】【于篹【盥。】菜以】【，】【食】【先食【肉，】饮酒】【饮】【酒】【之丧【三不】；食】【食】【饮】【食菜【，三】既葬】【肉】【酒】【终丧【不食】，不】【，】【在】【，为【。九】之丧】【饮】【期】【也，【肉饮】，不】【乐】【。】【三月【丧，】不食】【食】【也】【葬，【肉饮】，不】【乐】【。】【、世【、故】、宗】【肉】【酒】【能食【，羹】以菜】【；】【疾】【肉饮【可也】五十】【丧】【七】【衰麻【身。】葬，】【食】【则】【；大【父之】食之】【之】【。】【粱肉【若有】醴则】【