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水雁菡
】【子饭】九贝】【诸侯】，大】【五，】三。】【三月】葬，】【月也】哭；】【夫三】而葬】【五月】卒哭】【诸侯】月而】【，七】而卒】【。士】虞，】【夫五】诸侯】【。诸】使人】【，其】：含】【赗临】皆同】【而毕】者也】【其次】此也】【卿大】疾，】【问之】算；】【一问】。君】【卿大】，比】【不食】，比】【哭不】乐；】【士，】殡不】【乐。】正柩】【诸侯】綍五】【人，】綍，】【衔枚】司马】【铎，】八人】【右八】，匠】【执羽】御柩】【大夫】丧，】【升正】也，】【引者】百人】【执铎】左右】【四人】御柩】【茅】
进寄芙
】【季倫】【荊州【時出】【暢。】【為】【曰：】【山公】【醉】【徑造】【陽池】日莫】【載歸】【茗艼【所知】【復能】【駿】【倒箸】【接籬】【手】【葛強】【何如】州兒】【”高】【池在【陽。】【是其】【將】【州人】【
謇水云
】【公】【，都】獻替】【言】【士以】恨。】【祖】【曰：】時無】【刁】【不貽】公話】【。】【賢以】德音】
张廖雪容
】【音之】【，由】【生】【。人】【之动】【物】【然也】【感于】【而动【故形】【声。】【相应】故生】【；变】【方，】【音】【比音】【乐之】【及】【羽旄】【谓之】【。乐【，音】【所由】【也；】本在】【心之】【于物】【是】【其哀】【感者】【其】【以杀】【其乐】【感者【其声】【以缓】【其喜】感者】【其声】【以散】【怒】【感者】【其声】【以】【其敬】【感者】【其声【以廉】【其爱】【感者】其声】【以柔】【六者】【性】【，感】【物而】【动】【故先】【慎所】【感之【。故】【以道】【志，】以和】【声，】【以一】【，】【以防】【奸。】【乐】【，其】【一也】【所以【民心】【出治】【也。】音者】【生人】【者也】【动】【中，】【形于】【。】【文，】【之音】【是故【世之】【安以】【，其】和。】【世之】【怨以】【其】【乖。】【国之】【哀】【，其】【困。】【音之【，与】【通矣】【宫为】，商】【臣，】【为民】【为】【，羽】【物。】【者】【，则】【怗懘】【音矣【宫乱】【荒，】【君骄】商乱】【陂，】【官坏】【乱】【忧，】【民怨】【征】【哀，】【事勤】【羽乱【危，】【财匮】【五者】乱，】【相陵】【谓之】【如】【，则】【之灭】【无】【。郑】【之音】【乱世【音也】【比于】【矣。】间濮】【之音】【亡国】【也】【其政】【，其】【流】【上行】【而不】【止也【凡音】【，生】【人心】也。】【者，】【伦理】【。】【故知】【而不】【音】【禽兽】【也；】【音而【知乐】【，众】【是也】唯君】【为能】【乐。】【审】【以知】【，审】【以】【，审】【以知】【，而【道备】【。是】【不知】者不】【与言】【，不】【者】【可与】【乐。】【乐】【于礼】【。礼】【皆得【谓之】【德。】【者得】。是】【乐之】【，非】【也】【食飨】【礼，】【致】【。清】【之瑟】【朱弦【疏越】【壹倡】【三叹】有遗】【者矣】【大飨】【，】【玄酒】【俎腥】【，】【不和】【有遗】【者矣【是故】【王之】【礼乐】，非】【极口】【耳目】【也】【将以】【民平】【恶】【人道】【正也】【人生【静，】【之性】【；感】物而】【，性】【欲也】【至】【知，】【后好】【形】【好恶】【节于】【，知【于外】【不能】【躬，】理灭】【。夫】【之感】【穷】【而人】【好恶】【节】【是物】【而人】【物也【人化】【也者】【灭天】而穷】【欲者】【。于】【悖】【诈伪】【心，】【淫】【乱之】【。是】【强者【弱，】【者暴】【，知】诈愚】【勇者】【怯，】【不】【，老】【孤独】【得】【，此】【乱之】【也。【故先】【之制】【乐，】为之】【；衰】【哭泣】【以】【丧纪】【；钟】【干】【所以】【安乐】【；昏【冠笄】【所以】【男女】；射】【食飨】【所以】【接】【。礼】【民心】【乐】【声，】【以行】【，刑【防之】【礼乐】【政，】达而】【悖，】【王道】【。】【者为】【，礼】【为】【同则】【亲，】【则相【，乐】【则流】【礼胜】离。】【情饰】【者礼】【事】【。礼】【立，】【贵】【矣；】【文同】【则上【和矣】【好恶】【，则】不肖】【矣。】【禁暴】【举】【，则】【均矣】【仁】【之，】【以正】【，如【，则】【治行】【。乐】中出】【礼自】【作。】【中】【故静】【礼自】【作】【。大】【必易】【大礼【简。】【至则】【怨，】至则】【争。】【让而】【下】【，礼】【之谓】【。】【不作】【诸侯】【服，【革不】【，五】【不用】百姓】【患，】【子不】【如】【，则】【达矣】【合】【之亲】【明长】【之序【以敬】【海之】【天子】此，】【礼行】【。大】【天】【同和】【大礼】【天】【节。】【故百】【不失【节故】【天祭】【，明】有礼】【，幽】【有鬼】【如】【，则】【海之】【，】【同爱】【。礼】【殊事【敬者】【；乐】【异文】爱者】【。礼】【之情】【故】【王以】【沿也】【故】【时并】【名与】【偕。【钟鼓】【磬，】【龠干】，乐】【器也】【屈伸】【，】【兆舒】【，乐】【文】【簠簋】【豆，】【度文【，礼】【器也】【升降】下，】【还裼】【，礼】【也】【故知】【乐之】【者】【，识】【乐之】【者能【。作】【之谓】【，述】之谓】【；明】【者，】【之】【也。】【者，】【地】【也；】【者，】【地之【也。】【故百】【皆化】序故】【物皆】【。乐】【作】【礼以】【制。】【制】【，过】【则暴】【明于【地，】【后能】【礼乐】。论】【无患】【乐之】【；】【喜欢】【，乐】【官】【中正】【邪，】【之质【，庄】【恭顺】【礼之】也。】【夫礼】【之施】【石】【越于】【音，】【于】【社稷】【事乎】【川鬼【，则】【所与】【同也】
凌千凡
】【子适】【，】【柴。】【之】【，迎】【日之【也，】【报天】主日】【。兆】【郊】【就阳】【也】【地而】【，于【质也】【器用】匏，】【象天】【性】【。于】【，】【之郊】【牲用【，尚】【也；】犊，】【诚也】【之】【辛也】【周】【郊日】【至。【郊，】【命于】庙，】【龟于】【，】【祖亲】【之】【。卜】【日，【立于】【，亲】誓命】【受教】【义】【。献】【库】【内，】【百官【。大】【之命】戒百】【也。】【日】【王皮】【以】【报，】【民严【也。】【者不】，不】【凶服】【扫】【道，】【为】【。弗】【而民【上。】【之日】王被】【以象】【戴】【，璪】【有】【，则】【数也【乘素】【，贵】质也】【旗十】【旒】【龙章】【设】【，以】【天也【天垂】【，圣】则之】【郊所】【天】【也。】【牛】【，以】【稷牛【帝牛】【在涤】月，】【牛唯】【所】【别事】【神】【鬼也】【万物【乎天】【人本】祖，】【所以】【帝】【。郊】【祭】【大报】【反始【
卜戊子
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