　　】【子问】【：】【者师】【，必】迁庙】【行乎】【”】【曰：】【天子】守，】【迁庙】【行】【于齐】【，言】有尊】【。今】【取】【之主】【行，】失之】【。当】【庙】【庙无】【主；】主者】【唯天】【崩】【侯薨】【去其】，与】【祭于】【，】【主耳】【吾闻】老聃】【：天】【崩】【君薨】【则祝】群庙】【主而】【诸】【，礼】【。卒】成事】【后，】【各】【庙。】【去其】，大】【取群】【之】【从，】【也。】祭于】【，则】【迎】【之主】【主，】庙入】【必跸】【老】【。”】【子问】：“】【者师】【，】【主，】【何主】”孔】【曰：】【主】【”问】【：“】谓也】【”孔】【曰】【天子】【诸侯】出，】【以币】【皮】【于祖】【，遂】以出】【载于】【车】【。每】【，奠】而后】【舍。】【必】【设奠】【，敛】玉，】【诸两】【之】【乃出】【盖贵】也。】

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　　】【曰：】【神】【为德】【其】【乎？】【之而【见，】【之而】闻，】【物而】【遗】【使天】【之】【明盛】【，以【祭祀】【洋洋】如在】【上，】【其】【右。】【诗】【：‘】【之格【，不】【度思】矧可】【思！】【微】【显，】【之】【掩如】【夫。【

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　　】【言之【“君】【之】【仁者】【乎】【《诗】云：】【凯弟【子，】【之】【。’】【强】【之；】以说】【之。【而毋】【，】【而亲】【庄】【安，】慈而】【。使【有父】【尊】【母之】【如】【而后】以为】【父母【，非】【德】【能如】【？】【父之】子也】【亲贤【下无】【；】【亲子】【贤】【亲之】无能】【怜之【母，】【而】【；父】【而】【亲。】之于】【也，【而不】【；】【尊而】【。】【之于】也，】【而不【；天】【尊】【亲。】【于】【也，】而不】【；鬼【尊而】【亲】【子曰】【夏】【尊命】事鬼】【神而【之，】【人】【焉，】【而】【威，】赏而】【罚，【而不】【；】【之敝】【而】【，乔】野，】【而不【。殷】【尊】【率民】【神】【先鬼】后礼】【先罚【后赏】【尊】【亲；】【之】【：荡】不静】【胜而【耻。】【人】【尚施】【鬼】【神而】之，】【人而【焉，】【赏】【爵列】【而】【尊；】民之】【：利【巧，】【而】【，贼】【。】【子曰】“夏】【未渎【，不】【备】【大望】【，】【未厌】亲；】【人未【礼，】【求】【民；】【强】【，未】神，】【赏爵【罚穷】【。】【曰：】【夏】【道，】怨于】【；殷【之道】【不】【敝。】【曰】【“虞】之质】【殷周【文，】【矣】【夏之】【胜】【质；】周之】【不胜【文。】