　　】【曰：】【之】【上也】【不】【所令】【从其【行。】【好是】，下】【有甚】【。】【上之】【好】【不可】【慎也【是民】【表也】”子】【：“】【三】【，百】【以】【焉，】【必尽【？《】【》云】‘赫】【师尹】【具】【瞻。】【《】【》曰】【‘一【有庆】【兆民】之。】【大雅】【‘】【王之】【，】【之式】【’”【曰：】【上好】，则】【之为】【先】【。故】【民】【志、】【教、【仁，】【子爱】姓；】【致行】【说】【上矣】【《】【云：】【有梏【行，】【国顺】。’】

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　　】【献子】【，县【不乐】【比御】【不】【夫子】【：“】【加】【人一】【矣！】

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　　】【治人】【道，】【急于【。礼】【五经】【莫重】【祭】【祭者】【非物】【外至】【，】【中出】【于心】【；心】而奉】【以礼】【是故】【唯贤【能尽】【之义】【贤者】【祭】【必受】【福。】【世所】【也】【福者】【备也】【备者】百顺】【名也】【无所】【顺者【谓之】【。言】【内尽】【己】【外顺】【道也】【忠臣】【其】【，孝】【以事】【亲，】本一】【。上】【顺于】【神，【则顺】【君长】【内则】【孝】【。如】【之谓】【。唯】【能】【，能】【然后】【祭。】故，】【者之】【也：】【其诚【与其】【敬，】【之以】【，】【以礼】【安之】【乐，】【以】【。明】【之而】【矣。】求其】【。此】【子之】【也。【者，】【以追】【继孝】【。】【畜也】【顺于】【不逆】【，】【之谓】【。是】【，孝】之事】【也，】【三道】【：生【养，】【则丧】【丧毕】【祭】【则观】【顺也】【丧则】【哀】【，祭】【观其】【而时】。尽】【三道】【，孝】【之行【。既】【自尽】【又外】【助】【礼是】【。故】【君取】【之】【曰：】【请君】【玉女】寡人】【有敝】【，事】【庙社【。”】【求助】【本也】【夫】【者，】【夫妇】【之，】【备】【内之】【也；】【备则】备。】【草之】【，陆】【之醢【小物】【矣；】【牲之】【，】【之实】【美物】【矣；】【之】【，草】【之实】【阴阳】物备】【。凡】【之所】【，地【所长】【茍可】【者，】【不】【，示】【物也】【外则】【，】【则尽】【，此】【之心】。是】【，天】【亲耕】【南郊【以共】【盛；】【后蚕】【北】【以共】【服。】【侯耕】【郊】【亦以】【齐盛】【夫人】于北】【，以】【冕服】【天子【侯非】【耕也】【王后】【人】【蚕也】【身致】【诚信】【信】【谓尽】【尽之】【敬，】尽然】【可以】【神明】【此祭【道也】【及时】【祭，】【子】【。齐】【为言】【也。】【齐】【致齐】【也。】【以君】非有】【事也】【非有】【敬也【则不】【。不】【则于】【无】【，嗜】【无止】【。及】【齐】【，防】【邪物】【讫其】欲，】【不听】【。故】【曰：【齐者】【乐”】【言不】【散】【也。】【不茍】【，必】【道】【手足】【茍动】【必依】礼。】【故君】【之齐】【，专【其精】【之德】【。故】【齐】【以定】【，致】【三日】【之】【定之】【谓齐】【齐者】明之】【也，】【后可】【交于【明也】【是故】【先期】【有】【，宫】【宿夫】【，夫】【散】【七日】【致齐】【日。】致齐】【外，】【人致】【于内【然后】【于大】【。君】【冕】【阼，】【人副】【立于】【。】【执圭】【祼尸】【大宗】璋瓒】【祼。】【迎牲】【君执【，卿】【夫从】【执刍】【宗】【盎从】【人荐】【水。】【鸾】【羞哜】【夫人】【豆，】之谓】【妇亲】【

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　　】【公问】【子】【：“】【礼】【？君】【之言【，何】【尊也】”孔】【曰：】【也】【人，】【足】【礼。】【君曰【“否】【吾子】之也】【”孔】【：】【丘闻】【：】【所由】【，礼【大。】【礼无】节事】【地之】【，】【礼无】【辨】【上下】【幼之【也，】【礼无】别男】【父子】【之】【、昏】【疏】【交也】【君子【此之】【尊敬】。然】【以其】【教】【姓，】【废】【节。】【成事【然后】【其雕】文章】【黻以】【其】【之，】【后】【丧算】【备其【俎，】【其豕】，修】【宗庙】【时】【敬祭】【，】【宗族】【即安【居，】【丑其】服，】【其宫】【车】【雕几】【器】【镂，】【不贰【，以】【民同】。昔】【君子】【礼】【如此】【