　　】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】，致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】也者】【动于】【者也】乐极】【，礼】【顺，】和而】【顺，】【民瞻】颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】，而】【莫不】【听；】发诸】【，而】【莫不】顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】乐盈】【反，】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放；】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【；礼】【报，】之反】【其义】【也。】乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】。故】【不耐】【乐，】不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】耻其】【，故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺；】闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】，志】【得广】【；执】干戚】【习其】【仰诎】，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】列得】【焉，】【退得】焉。】【乐者】【地之】，中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【，礼】【可谓】矣】

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　　】【日】【，在】曰尸】【在】【柩，】尸举】【，】【无数】恻怛】【心】【疾之】，悲】【志】【盛，】袒而】【之】【以动】安心】【气】【妇人】宜袒】【故】【击心】踊，】【殷】【，如】墙然】【悲】【疾之】也。】【曰】【辟踊】泣，】【以】【。送】而往】【迎】【反也】”

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　　】【僧彌】【謝】【共王】【奴許】。僧】【舉酒】【謝】【“奉】【君壹】。”】【曰：】【可】【”僧】【勃然】，作】【曰：】【汝】【吳興】【中釣】耳！】【敢诪】【！】【徐撫】【而笑】：“】【軍，】【彌】【肅省】【乃侵】上國】【。】

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　　】【皇帝】【登阼【以鄭】【之寵】【欲】【帝而】【簡文】【議】【鹹謂】【“舍】立少】【既於】【非倫【且明】【以聰】【英】【益宜】【儲副】【周】【王諸】【，並】爭懇】【。唯】【玄亮【欲奉】【主，】【阿】【。元】【便欲】【，】【諸公】【奉詔】於是】【喚周】【、丞【入，】【後欲】【詔】【。周】【王既】【始】【階頭】【帝逆】傳詔】【遏使】【東廂【周侯】【悟，】【卻】【階。】【相披】【詔】【逕至】【床前】：“】【審陛】【何以【臣。】【帝默】【無】【乃探】【中黃】【裂】【之。】【此皇】始定】【周侯】【慨然【嘆曰】【“我】【自】【茂弘】【今始】【如】【！】