　　】【秦誓】【曰】【若有】【介臣】断断】【无他】【，】【休休】【，其】有容】【。人】【有】【若己】【之；】之彦】【，其】【好】【不啻】【自其】出。】【能容】【，】【保我】【孙黎】，尚】【有利】【！】【有技】【媢疾】恶之】【人之】【圣】【违之】【不通】实不】【容，】【不】【我子】【黎民】亦曰】【哉！】【唯】【放流】【，迸】四夷】【不与】【中】【此谓】【仁人】能爱】【，能】【人】【贤而】【能举】举而】【能先】【命】【见不】【而不】退，】【而不】【远】【也。】【人之】恶，】【人之】【好】【谓拂】【之性】菑必】【夫身】【是】【子有】【道，】忠信】【得之】【骄】【失之】

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拓跋云泽

　　】【之教】【，家】【塾】【有庠】【术有】【，国】学。】【年入】【，中】【考】【一年】【离经】【志，】年视】【业乐】【，五】【视】【亲师】【七年】【论学】友，】【之小】【；九】【知】【达，】【立而】【反，】之大】【。夫】【后足】【化】【俗，】【者说】【，而】者怀】【，此】【学之】【也】【记》】【：“】【子时】之。】【其此】【谓乎】

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靖戊子

　　】【者不】，执】【不麻】麻不】【于采】国禁】【，则】朝夕】【奠。】位自】【也。】子哭】【偯，】踊，】【杖，】菲，】【庐。】子曰】【“伯】、叔】【，疏】，踊】【绝地】姑姊】【之大】，踊】【于地】如知】【者，】文矣】【！由】矣哉】【

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　　】【云：】君子】【贵不】贱，】【富不】贫，】【乱益】。”】【君子】其使】【浮于】也，】【使人】于食】【子云】“觞】【豆肉】而受】【，民】犯齿】【衽席】上让】【坐下】民犹】【贵；】廷之】【让而】贱，】【犹犯】。”】【诗》】：“】【之无】，相】【一方】受爵】【让，】于已】【亡。】子云】【“君】贵人】【贱己】先人】【后己】则民】【让。】故称】【之君】君，】【称其】曰寡】【。子】：“】【禄，】死者】【后生】，则】【不偝】先亡】【而后】者，】【民可】托。】【《诗】云：】【先君】思，】【畜寡】。”】【此坊】，民】【偝死】号无】【

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　　】【人有】【丰也】【，】【执挚】【见之】【而曰】可。】【曰：】【我其】【夫】【使人】【焉，】【：“】虞氏】【施信】【民而】【信】【夏后】【未施】【于民】民敬】【，何】【而得】【于】【？”】【曰：】【墟墓】间，】【施哀】【民而】【哀】【稷宗】【之中】【未施】于民】【民敬】【殷人】【誓】【始畔】【周人】【会而】始疑】【茍无】【义忠】【诚】【心以】【之，】【固结】，民】【不解】【？】