　　】【曰：】【民以】【为】【君以】【为体】【心庄】体舒】【心肃】【容敬】【心】【，身】【安之】【君好】，民】【欲之】【心以】【全】【以体】【；君】【民存】亦以】【亡。】【诗》】【：】【吾有】【正，】【言明】清，】【家以】【，都】【以】【庶民】【生；】【能秉】成，】【自为】【，卒】【百】【《君】【》曰】【‘夏】暑雨】【小民】【曰怨】【资】【寒，】【民亦】【曰怨】’】

　　】【命召】【虽贱】，大】【士必】【御之】介者】【拜，】【其拜】蓌拜】【祥车】【左，】君之】【车不】【旷左】左必】【。仆】【、妇】则进】【手，】【右手】御国】【，则】【右手】后左】【而俯】【国君】乘奇】【。车】【不广】，不】【指。】【视五】，式】【马尾】【顾不】毂。】【中以】【彗恤】驱。】【不出】【。国】下齐】【，式】【庙。】夫士】【公门】【式路】。乘】【马，】【朝服】鞭策】【不敢】【绥，】必式】【步路】【，必】道。】【足蹙】【马刍】有诛】【齿路】【，有】。

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　　】【子射】【矍相】圃，】【观者】【堵墙】射至】【司马】【使子】执弓】【，出】【射曰】“贲】【之将】【亡国】大夫】【与为】【后者】入，】【余皆】【。”】去者】【，入】【半。】使公】【之裘】【序点】扬觯】【语，】【罔之】扬觯】【语曰】【“幼】孝弟】【耆耋】【礼，】从流】【，修】【以俟】者，】【，在】【位也】”盖】【者半】【处者】。序】【又扬】【而语】：“】【学不】【，好】不变】【旄期】【道不】者，】【，在】【位也】”盖】【有存】【

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　　】【祭之】物大】【，其】物备】【。顺】备者】【，其】之本】【？是】，君】【之教】，外】【教之】尊其】【长，】则教】【以孝】其亲】【是故】明君】【上，】诸臣】【从；】事宗】【社稷】则子】【顺孝】尽其】【，端】义，】【教生】。是】【君子】事君】【，必】行之】【所不】于上】【则不】使下】【所恶】下，】【不以】上；】【诸人】行诸】【，非】之道】【。是】君子】【教也】必由】【本，】之至】【，祭】是与】【故曰】祭者】【教之】也已】【夫祭】十伦】【；见】鬼神】【道焉】见君】【之义】，见】【子之】焉，】【贵贱】等焉】【见亲】之杀】【，见】赏之】【焉，】夫妇】【别焉】见政】【之均】，见】【幼之】焉，】【上下】际焉】【此之】十伦】