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太史书竹 499万字 709306人读过连载

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　　】【祭之】【物大】，其】【物备】【。顺】备者】【，其】【之本】？是】【，君】【之教】，外】【教之】【尊其】长，】【则教】【以孝】其亲】【是故】【明君】上，】【诸臣】【从；】事宗】【社稷】【则子】顺孝】【尽其】【，端】义，】【教生】【。是】君子】【事君】【，必】行之】【所不】【于上】则不】【使下】【所恶】下，】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，非】之道】【。是】【君子】教也】【必由】【本，】之至】【，祭】【是与】故曰】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【道焉】见君】【之义】【，见】子之】【焉，】【贵贱】等焉】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉，】夫妇】【别焉】【见政】之均】【，见】【幼之】焉，】【上下】【际焉】此之】【十伦】

　　】【祭有】【穆，【穆者】【所以】【父】【远近】【长幼】【疏】【序而】【乱也】是故】【有事】【大庙【则群】【群穆】【在】【失其】【。此】【亲】【之杀】【。古】，明】【爵有】【而禄【功，】【赐爵】【于】【，示】【敢专】【故】【之日】【一献】君降】【于阼】【之南【南乡】【所命】【面】【由君】【执策】【。】【拜稽】【。受】以归】【而舍】【于其【。此】【赏之】【也】【卷冕】【于阼】【人】【袆立】【东房】夫人】【豆执】【，执【授之】【镫。】【酢】【执柄】【夫人】【执】【。夫】【相授】，不】【袭处】【酢必【爵。】【夫妇】【别】【凡为】【者，】【为】【。骨】【贵贱】殷人】【髀，】【人贵【，凡】【贵于】【。】【，所】【明祭】【有】【也。】【故，】者取】【骨，】【者取【骨。】【者不】【，】【不虚】【示均】【惠】【则政】【，政】则事】【，事】【则功【。功】【所以】【者】【可不】【也。】【，】【以明】【之必】也。】【为政】【如此【故曰】【见政】【之】【

　　】【長史】【劉真】【別後【見，】【謂劉】【：“】【更】【。”】【曰：】【此若】【自】【耳。】

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