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　　】【公道】【史】【“斂】【作】【，何】【軒軒【舉！】

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　　】【子之】【，】【隐。】【妇之】，可】【与知】【，】【至也】【虽圣】亦有】【不知】【。】【之不】【，可】能行】【；及】【至】【虽圣】【亦有】不能】【。天】【之】【，人】【有所】。故】【子语】【，】【莫能】【焉；】小，】【下莫】【破】【《诗】【云：】鸢飞】【天，】【跃】【。”】【其上】察也】【君子】【道】【端乎】【妇，】其至】【，察】【天】

　　】【人有】母死】【孺子】者，】【子曰】“哀】【哀矣】而难】【继也】夫礼】【为可】也，】【可继】。故】【踊有】。】

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　　】【礼者】【将】【姓之】【，上】事宗】【，而】【以】【世也】【故君】重之】【是以】【礼】【、问】【、纳】、纳】【、请】【，】【人筵】【于庙】而拜】【于门】【，】【揖让】【升，】命于】【，所】【敬】【正昏】【也】

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　　】【公見】【安石】【文】【議，】【竟，】【與】【諸客】【：“】【是安【碎金】【

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　　】【祭之】【物】【，其】【物备】。顺】【备者】【，】【之本】【？是】，君】【之教】【，】【教之】【尊其】长，】【则教】【以】【其亲】【是故】明君】【上，】【诸】【从；】【事宗】社稷】【则子】【顺】【尽其】【，端】义，】【教生】【。】【君子】【事君】，必】【行之】【所】【于上】【则不】使下】【所恶】【下】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，】【之道】【。是】君子】【教也】【必】【本，】【之至】，祭】【是与】【故】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十】【；见】【鬼神】道焉】【见君】【之】【，见】【子之】焉，】【贵贱】【等】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉】【夫妇】【别焉】见政】【之均】【，】【幼之】【焉，】上下】【际焉】【此】【十伦】