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以涒滩
】【大將】下，】【公問】“卿】【四友】何者】【？”】曰：】【君家】郎，】【家太】、阿】【、胡】彥國】【阿平】當最】【。”】曰：】【似未】劣。】【庾又】：“】【者居】右？】【王曰】“自】【人。】又問】【“何】是？】【王曰】“噫】【其自】公論】【”左】躡公】【公乃】。
太叔建行
】【礼者】【将】【姓之】【，上】事宗】【，而】【以】【世也】【故君】重之】【是以】【礼】【、问】【、纳】、纳】【、请】【，】【人筵】【于庙】而拜】【于门】【，】【揖让】【升，】命于】【，所】【敬】【正昏】【也】
尉迟晨
】【言之】【“君】【之】【义者】【贵贱】【有事】天下】【天子】【耕，】【盛】【以事】【帝，】【诸侯】以辅】【于天】【。”】【曰】【下之】【上也】【虽有】民之】【德，】【敢有】【民】【，仁】【厚也】【是故】子恭】【以求】【仁，】【让】【役礼】【不自】【其事】不自】【其身】【俭于】【而】【欲，】【于贤】【卑己】而人】【小心】【畏义】【求】【君，】【之自】【，不】自是】【以听】【命。】【诗】【：‘】【莫葛】【，施】条枚】【凯弟】【子，】【福】【。’】【舜、】【、文】、周】【之谓】【！有】【民】【德，】【事君】【小心】《诗】【云：】【惟此】【王】【心翼】【，昭】【上帝】聿怀】【福，】【德不】【，】【方国】【’”】【曰：】先王】【以尊】【，节】【壹】【耻名】【浮于】【也。】故君】【不自】【其事】【不】【其功】【以求】【情；】行弗】【，以】【处厚】【彰】【善而】【人之】【，以】下贤】【是故】【子虽】【卑】【民敬】【之。】【子曰】“后】【，天】【之为】【也】【一手】【足哉】【唯欲】之浮】【名也】【故自】【便】【
诸葛志远
】【隨】【在】【，王【自都】拜墓】【暫】【墓】【之，【人素】，遂】【日】【還】【問恭【“何】多日】【對】【：】【阿大【，蟬】不得】【”】【語】【：“【阿大】爾之】【”】【乖】【，果【其言】
南门永山
】【大將【既亡】【王】【投世】【世】【為江】。王】【欲投【舒，】【為】【。含】【曰】【“大】軍平】【與江【雲何】【而】【歸之】【應】【：“】迺所】【宜往【。江】【當】【盛時】【抗】【異，】非常】【所行【及睹】【危】【興湣】【荊】【守文】豈能】【意表【事？】【含】【，遂】【舒】【舒果】含父】【於江【彬聞】【當】【密具】【待】【，竟】得來】【深以【恨】
稽夜白
】【言之】【“仁】【，】【之表】【；义】【，天】之制】【；报】【，天】【之】【。”】【曰：】【以德】德，】【民有】【劝；】【怨】【，则】【有所】【。《】》曰】【‘无】【不雠】【无】【报。】【《太】【》曰】‘民】【后无】【胥以】【；】【民无】【辟四】【。’】子曰】【“以】【报怨】【则】【之仁】【；以】【报德】则刑】【之民】【。”】【曰】【无欲】【好仁】【，无】而恶】【仁者】【天下】【人】【矣。】【故君】【议道】己，】【置法】【民。】【子】【“仁】【三，】【仁同】而异】【。与】【同功】【其】【可知】【；与】【同过】然后】【仁可】【也。】【者】【，知】【利仁】【畏罪】强仁】【仁者】【也，】【者】【。仁】【人也】【道者】也。】【于仁】【薄于】【，】【不尊】【厚于】【者薄】仁，】【而不】【。道】【至】【有考】【至道】【王，】道以】【，考】【以为】【失】
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