　　】【居】【终丧】御于】【者】【在为】为妻】【齐】【者，】功布】【九】【，皆】月不】【于】【妇人】居庐】【不】【。丧】母，】【练】【；期】月者】【既】【归。】之丧】【大】【练，】卒哭】【归】【夫、】父母】【葬】【练而】。朔】【忌】【则归】于宗】【。】【兄弟】丧，】【卒】【归。】不次】【子】【不次】弟】

　　】【言之】“君】【之所】仁者】【难乎】《诗】【云：】凯弟】【子，】之父】【。’】以强】【之；】以说】【之。】而毋】【，有】而亲】【威庄】安，】【慈而】。使】【有父】尊，】【母之】。如】【而后】以为】【父母】，非】【德其】能如】【乎？】父之】【子也】亲贤】【下无】；母】【亲子】，贤】【亲之】无能】【怜之】母，】【而不】；父】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；火】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；天】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；鬼】【尊而】亲。】【子曰】“夏】【尊命】事鬼】【神而】之，】【人而】焉，】【禄而】威，】【赏而】罚，】【而不】；其】【之敝】蠢而】【，乔】野，】【而不】。殷】【尊神】率民】【事神】先鬼】【后礼】先罚】【后赏】尊而】【亲；】民之】【：荡】不静】【胜而】耻。】【人尊】尚施】【事鬼】神而】【之，】人而】【焉，】赏罚】【爵列】亲而】【尊；】民之】【：利】巧，】【而不】，贼】【蔽。】子曰】【“夏】未渎】【，不】备，】【大望】民，】【未厌】亲；】【人未】礼，】【求备】民；】【人强】，未】【神，】赏爵】【罚穷】。”】【曰：】虞夏】【道，】怨于】【；殷】之道】【不胜】敝。】【子曰】“虞】【之质】殷周】【文，】矣。】【夏之】不胜】【质；】周之】【不胜】文。】

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宰父俊衡

　　】【于】【、世】大敛】【；】【赐则】敛焉】【于】【妇，】加盖】【君】【于士】既殡】【往】【之赐】大敛】【。】【于世】，大】【焉】【之赐】小敛】【。】【妻，】之赐】【大】【。于】夫外】【妇】【殡而】。大】【、】【殡而】往焉】【使】【之，】人具】【奠】【，俟】门外】【见】【，先】门右】【巫】【门外】祝代】【先】【释菜】门内】【祝】【自阼】，负】【南】【君即】于阼】【小】【人执】立于】【，】【立于】。摈】【进】【人拜】颡。】【称】【视祝】踊，】【人】【大夫】奠可】【。】【出俟】门外】【命】【奠，】反奠】【卒】【主人】俟于】【外】【退，】人送】【门】【拜稽】。君】【大】【，三】之，】【殡】【往焉】士疾】【壹】【，在】，壹】【焉】【吊则】殡服】【夫】【于大】、士】【主】【迎于】外，】【马】【先入】右。】【人】【升堂】位。】【妇】【西阶】拜稽】【于】【夫人】世子】【踊】【如君】之礼】【夫】【，主】送于】【内】【稽颡】主人】【于】【之外】拜。】【夫】【迎于】外。】【即】【堂下】主人】【面】【主人】面；】【人】【于房】。若】【君】【命夫】妇之】【，】【宾客】其君】【主】【拜。】吊，】【尸】【后踊】大夫】【士】【不戒】往，】【具】【；君】必奠】