　　】【子曰】【乐】【可斯】【去】【致乐】【治心【则易】【子谅】心油】【生矣】【直】【谅之】【生】【，乐】【安，【则久】【久则】，天】【神。】【不】【而信】【神】【怒而】【，致【以治】【者也】致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严】【心中】【须不【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【貌】【须不】【不】【而易】【之心【之矣】【故乐】者，】【于内】【；】【也者】【动】【者也】【乐极【，礼】【顺，】和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容【，而】【不生】慢焉】【故德】【于】【，而】【莫】【听；】【发诸【，而】【莫不】顺。】【曰：】【乐】【道，】【而】【，天】【无难【。乐】【者，】于内】【也；】【者】【动于】【者】【故礼】【其减【乐主】【盈。】减而】【，以】【文】【乐盈】【反】【反为】【。礼【而不】【则销】乐盈】【不反】【；】【礼有】【而】【反。】【得其【则乐】【乐得】反则】【；礼】【，】【之反】【其】【也。】【乐者【也，】【情之】不能】【也。】【发】【声音】【形】【静，】【之道【。声】【动静】性术】【变，】【此】【。故】【不】【乐，】【不耐【形。】【而不】道，】【耐无】【先】【耻其】【，】【雅、】【之声【道之】【使其】足乐】【不流】【其】【足论】【不】【使其】【直繁【、廉】【节奏】以感】【人之】【而】【矣。】【使】【邪气】【接焉【是先】【立乐】方也】【是故】【宗】【之中】【君】【下同】【之则【不和】【；在】长乡】【之中】【幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门【内，】【子兄】同听】【则莫】【亲】【故乐】【审】【定和】【比物【饰节】【节奏】以成】【。所】【和】【子君】【，】【万民】【，是【王立】【之方】。故】【其雅】【之】【，志】【得】【；执】【干戚【习其】【仰诎】，容】【得庄】【行】【缀兆】【要】【奏，】【列得【焉，】【退得】焉。】【乐者】【之】【，中】【之】【人情】【所不【免也】【夫乐】，先】【之所】【喜】【，军】【鈇】【，先】【之所【饰怒】【。故】王之】【怒，】【其】【焉。】【则】【和之】【怒则【乱者】【之。】王之】【，礼】【谓】【矣】

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　　】【衰，【发以】【；】【，括】【麻】【免而】布。】【衰，【笄以】【丧】【子冠】【人】【，男】免而】【人髽【其义】【为】【则免】【妇】【则髽】苴杖】【竹也【削杖】【桐】【祖父】【而】【为祖】后者】【年。【父母】【长】【颡。】【吊】【，虽】必稽】【。妇【为夫】【长】【颡，】【则】【。男】必使】【姓，【主必】【异】【为父】【为】【母无】。亲】【，以【为五】【以】【九。】【，】【杀，】杀，】【亲毕【。王】【禘】【之所】【，】【其祖】之，】【立四【。庶】【王】【如之】【子】【祖，】别为】【，继【者为】【宗】【五世】【之】【，其】高祖】【也。【故，】【迁】【，宗】【下】【尊祖】敬宗】【敬宗【以尊】【祢】【庶子】【祖】【，明】宗也】【庶子【为长】【斩】【继祖】【故】【。庶】不祭】【与无【者，】【与】【者从】【食】【庶子】祭祢】【，明【宗也】【亲】【尊长】【男】【之有】，人】【之大【也】

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　　】【庙之】【敬矣【君亲】【牲，】【夫】【而从】【君亲】【，】【人荐】【。君】割牲】【夫人】【酒。【、大】【从君】【命】【夫人】【洞洞】【敬】【，属】【乎其】也，】【勿乎】【欲其【之也】【纳牲】【于】【血毛】【于室】【定】【于堂】【三诏】不同】【，盖】【求而【之得】【。设】【于】【为祊】【外，】【：】【于彼】【？于】乎？】【一献】【，三【文，】【献察】【七】【。大】【其王】【！】【牲鱼】【，四】九州】【之美】【也；【豆之】【，四】【之】【也。】【金，】【也】【束帛】【璧，】德也】【龟为】【列，【知也】【金次】【，】【也。】【漆丝】【箭】【与众】【财也】其余】【常货】【各以【国之】【有，】【致】【也。】【出也】【夏】【送之】【盖重】也。】【帝于】【，敬【至也】【宗庙】【祭】【之至】【。丧】【忠】【至也】【备服】，仁】【至也】【宾客【用币】【义之】【也】【君子】【观仁】【道】【礼其】【也】

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　　】【侯伐】【，】【公卒】【会。】侯请】【，使】【袭】【公朝】【荆，】王卒】【荆人】【：】【请袭】【”鲁】曰：】【非礼】【。】【人强】【。巫】拂柩】【荆人】【之】【成公】【丧，】子叔】【敬叔】【，】【，子】【惠伯】介。】【郊，】【懿】【忌，】【入。】伯曰】【“政】【，】【以叔】【之私】不将】【事。】【遂】【哀公】【人吊】尚，】【诸道】【辟】【，画】【而受】焉。】【子曰】【“】【不如】【梁之】之知】【也。】【庄】【莒于】【，杞】死焉】【其妻】【其】【路而】【之哀】庄公】【人吊】【，】【：『】【之臣】免于】【，则】【肆】【朝，】【妻妾】；君】【臣免】【罪】【有先】【之敝】在。】【无所】【命】【