　　】【母之】【母，】【则】【服。】【子，】【在】【禫。】【慈母】【者，【庶母】【也，】【祖庶】可也】【为父】【、妻】【子】【。慈】【与妾】【，】【祭也】【丈夫】【而不【殇，】【人笄】【不为】。为】【后者】【以其】【之】【久而】【葬者】【唯】【者不】【；其】【以麻【月数】【，除】【则已】箭笄】【丧三】【。齐】【月】【大功】【者，】【屦】【，筮】【筮尸】【视濯【皆要】【杖绳】【。有】告具】【而后】【杖。】【筮】【，有】【告事】【而】【，拜】【宾。】【祥，【服而】【尸。】【子在】之室】【则为】【母不】【庶】【不以】【即位】【父】【庶子】【丧，】【孙以【即位】【也。】【在，】子为】【以杖】【位可】【诸】【吊于】【国之】【，】【君为】【。诸】【吊，【皮弁】【衰。】【吊虽】葬，】【人必】【。主】【丧】【，则】【于不】【衰】【有疾】【不丧】【，遂【主其】【。非】【者入】人之】【，则】【易己】【服】【养尊】【必易】【，】【者否】【妾无】【祖姑【，易】【而祔】【女君】也。】【之丧】【虞、】【，】【夫若】【主之】【祔】【舅主】【。士】【摄大【。士】【大夫】【唯宗】。主】【未除】【，有】【自】【国至】【则主】【不】【为主】

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　　】【年之】【何也】曰：】【情而】【文，】以饰】【，别】【疏贵】之节】【而不】【损益】。故】【：无】【之道】。创】【者其】【久，】甚者】【愈迟】【三年】，称】【而立】【，所】为至】【极也】【斩衰】杖，】【倚庐】【食粥】寝苫】【块，】【以为】痛饰】【。三】【之丧】二十】【月而】【；哀】未尽】【思慕】【忘，】而服】【是断】【者，】不送】【者有】【，复】有节】【？凡】【天地】间者】【有血】【之属】有知】【有知】【属莫】知爱】【类；】【是大】兽，】【失丧】【群匹】越月】【时焉】【则必】巡，】【其故】【，翔】焉，】【号焉】【蹢躅】，踟】【焉，】【后乃】去之】【小者】【于燕】，犹】【啁】【顷焉】然后】【能去】【；故】血气】【属者】【莫知】人，】【人于】【亲也】至死】【穷。】【由夫】邪淫】【人与】【则彼】死而】【忘之】【然而】之，】【是曾】【兽之】若也】【夫焉】【相与】居而】【乱乎】【将由】修饰】【君子】【，则】年之】【，二】【五月】毕，】【驷之】【隙，】而遂】【，则】【无穷】。故】【王焉】【之立】制节】【壹使】【以成】理，】【释之】【