　　】【逸少】【會稽】初至】【支道】【在焉】孫興】【謂王】【：“】道林】【新領】【，胸】所及】【乃自】【，卿】見不】【”王】【自有】往雋】【，殊】【輕之】後孫】【支共】【往王】，王】【領域】【不與】言。】【臾支】【，後】值王】【行，】【已在】。支】【王曰】【“君】可去】【貧道】【君小】。”】【論莊】【逍遙】。支】【數千】【，才】新奇】【花爛】【發。】遂披】【解帶】【留連】能已】

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　　】【洪赴】【洛】【人問】【：】【府初】【，群【辟命】【求英】於仄】【，采】【於】【穴。】【吳】【士，】【國之【，有】【異才】而應】【舉？】【答】【：“】【光】【，不】【出於【津之】【；盈】之璧】【不必】【昆】【之山】【大】【於東】【，文【生於】【羌，】賢所】【，何】【處】【昔武】【伐】【遷頑】【於洛【，得】【諸君】其苗】【乎？】

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　　】【而举】【之讳】则起】【与君】【讳同】则称】【。内】【不与】，外】【弗辟】【。赞】大行】【圭。】【九寸】侯、】【七寸】【子、】五寸】【博三】【，厚】寸。】【上，】【右各】半，】【也。】【三采】等。】【公问】【羔曰】“子】【食奚】【？”】曰：】【文公】【下执】也。】

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　　】【有一】【之宫】环堵】【室，】【门圭】，蓬】【瓮牖】【易衣】出，】【日而】【，上】之不】【以疑】【上不】不敢】【谄。】【仕有】此者】

　　】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】，致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】也者】【动于】【者也】乐极】【，礼】【顺，】和而】【顺，】【民瞻】颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】，而】【莫不】【听；】发诸】【，而】【莫不】顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】乐盈】【反，】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放；】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【；礼】【报，】之反】【其义】【也。】乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】。故】【不耐】【乐，】不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】耻其】【，故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺；】闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】，志】【得广】【；执】干戚】【习其】【仰诎】，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】列得】【焉，】【退得】焉。】【乐者】【地之】，中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【，礼】【可谓】矣】