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】【論溫】【真，】過江】【二流】【高者】時名】【共說】【物，】壹將】【之閑】【溫常】色】
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】【子嵩【莊子】【開】【尺許】【去】【曰：】了不】【人意【
溥辛巳
】【音之】【，由】【心】【。人】【之动】【物使】然也】【感于】【而动】【故】【声。】【相应】【故生】；变】【方，】【之音】【比】【乐之】【及干】【羽旄】谓之】【。乐】【，音】【所】【也；】【本在】【心之】于物】【。是】【其哀】【感】【其声】【以杀】【其乐】感者】【其声】【以缓】【其】【感者】【其声】【以散】其怒】【感者】【其声】【以】【其敬】【感者】【其声】以廉】【其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】【非性】，感】【物而】【动。】【故】【慎所】【感之】【。故】以道】【志，】【以和】【声】【以一】【行，】【以防】奸。】【乐刑】【，其】【一】【所以】【民心】【出治】也。】【音者】【生人】【者】【情动】【中，】【形于】。声】【文，】【之音】【是】【世之】【安以】【，其】和。】【世之】【怨以】【，】【乖。】【国之】【哀以】，其】【困。】【音之】【，】【通矣】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征为】【，】【物。】【者不】【，则】怗懘】【音矣】【宫乱】【荒】【君骄】【商乱】【陂，】官坏】【角乱】【忧，】【民】【征乱】【哀，】【事勤】羽乱】【危，】【财匮】【五】【乱，】【相陵】【谓之】。如】【，则】【之灭】【无】【。郑】【之音】【乱世】音也】【比于】【矣。】【间】【之音】【亡国】【音也】其政】【，其】【流，】【上】【而不】【止也】【凡音】，生】【人心】【也。】【者】【伦理】【也。】【故知】而不】【音者】【禽兽】【也】【音而】【知乐】【，众】是也】【唯君】【为能】【乐】【故审】【以知】【，审】以知】【，审】【以知】【，】【道备】【。是】【不知】者不】【与言】【，不】【音】【可与】【乐。】【乐则】于礼】【。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】【。是】乐之】【，非】【音也】【食】【礼，】【致味】【。清】之瑟】【朱弦】【疏越】【壹】【三叹】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄酒】【俎】【，大】【不和】【有遗】者矣】【是故】【王之】【礼】【，非】【极口】【耳目】欲也】【将以】【民平】【恶】【人道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感】【物】【，性】【欲也】【物至】知，】【后好】【形焉】【好】【节于】【，知】【于外】不能】【躬，】【理灭】【。】【之感】【无穷】【而人】好恶】【节，】【是物】【而】【物也】【人化】【也者】灭天】【而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】【心，】淫泆】【乱之】【。是】【强】【弱，】【者暴】【，知】诈愚】【勇者】【怯，】【病】【，老】【孤独】【得其】，此】【乱之】【也。】【故】【之制】【乐，】【为之】；衰】【哭泣】【所以】【丧】【；钟】【干戚】【所以】安乐】【；昏】【冠笄】【所】【男女】【；射】【食飨】所以】【交接】【。礼】【民】【乐和】【声，】【以行】，刑】【防之】【礼乐】【政】【达而】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，礼】【为】【同则】【亲，】【则相】，乐】【则流】【礼胜】【离】【情饰】【者礼】【之事】。礼】【立，】【贵贱】【矣】【文同】【则上】【和矣】好恶】【，则】【不肖】【矣】【禁暴】【爵举】【，则】均矣】【仁以】【之，】【以】【，如】【，则】【治行】。乐】【中出】【礼自】【作】【由中】【故静】【礼自】作故】【。大】【必易】【大】【简。】【至则】【怨，】至则】【争。】【让而】【天】【，礼】【之谓】【。暴】不作】【诸侯】【服，】【革】【，五】【不用】【百姓】患，】【子不】【，如】【，】【达矣】【合父】【之亲】明长】【之序】【以敬】【海】【天子】【此，】【礼行】。大】【与天】【同和】【大】【天地】【节。】【故百】不失】【节故】【天祭】【，】【有礼】【，幽】【有鬼】。如】【，则】【海之】【，】【同爱】【。礼】【殊事】敬者】【；乐】【异文】【爱】【。礼】【之情】【，故】王以】【沿也】【故事】【时】【名与】【偕。】【钟鼓】磬，】【龠干】【，乐】【器】【屈伸】【仰，】【兆舒】，乐】【文也】【簠簋】【豆】【度文】【，礼】【器也】升降】【下，】【还裼】【，】【文也】【故知】【乐之】者能】【，识】【乐之】【者】【。作】【之谓】【，述】之谓】【；明】【者，】【作】【也。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之】【也】【故百】【皆化】【序故】物皆】【。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】【，过】则暴】【明于】【地，】【后】【礼乐】【。论】【无患】乐之】【也；】【喜欢】【，】【官也】【中正】【邪，】之质】【，庄】【恭顺】【礼】【也。】【夫礼】【之施】金石】【越于】【音，】【于】【社稷】【事乎】【川鬼】，则】【所与】【同也】
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】【人无】【受】【受立】【授立】坐。】【之直】【则】【矣。】【入而】，曰】【“辞】【”】【席，】【：“】矣”】【排阖】【屦】【内者】【一人】已矣】【有尊】【在】【。问】【味曰】“子】【食于】【乎】【问道】【曰：】子习】【某乎】【”】【子善】【某乎】”不】【在躬】【不】【械，】【愿于】家，】【訾重】【。】【曰扫】【扫席】曰拚】【拚席】【以】【执箕】【鬛。】贰问】【问卜】【曰】【义与】【志与】”义】【可问】【志】【
帅钟海
】【服】【所从】则已】【属】【，所】虽没】【服】【从女】而出】【则】【女君】子服】【礼】【不禘】世子】【降】【父母】其为】【也】【大夫】适子】【。】【士，】为天】【诸】【则祭】天子】【侯】【尸服】士服】【父】【子诸】，子】【士】【以士】其尸】【以】【。妇】丧而】【，】【之。】父母】【，】【而出】则三】【。】【而出】则已】【未】【反，】期；】【练】【，则】之】
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】【子】【：“】迎，】【在】【而婿】父母】【，】【何？】孔子】【：】【改服】深衣】【缟】【趋丧】女在】【，】【之父】死，】【女】【”“】婿亲】【，】【至，】有齐】【大】【丧，】如之】【？】【子曰】“男】【入】【服于】次；】【入】【服于】次；】【后】【而哭】”曾】【问】【“除】则不】【昏】【？”】子曰】【“】【过时】祭，】【也】【何反】初？】【孔】【：“】女之】【，】【不息】，思】【离】【取妇】家，】【日】【乐，】嗣亲】【。】【而庙】，称】【妇】【择日】祭于】【，】【之义】。”】【子】【：“】未庙】【而】【则如】何？】【孔】【：“】迁于】【，】【于皇】，婿】【杖】【菲、】次，】【葬】【氏之】，示】【成】【。】
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