　　】【子曰】【“】【哀哉】【我观】道，】【、厉】【之】【舍鲁】【适矣】鲁之】【禘，】【礼】【周公】【衰矣】杞之】【也禹】【，】【郊也】【也，】天子】【事守】【。】【子祭】【地，】侯祭】【稷。】【祝】【敢易】【常古】是谓】【假。】【嘏】【，藏】【宗祝】史，】【礼也】【是】【国。】【斝及】君，】【礼也】【是】【君。】【弁兵】藏于】【家，】【礼】【是谓】【君。】夫具】【，祭】【不】【声乐】【具，】礼也】【是谓】【国】【仕于】【曰臣】仕于】【曰仆】【三】【丧，】【新有】者，】【不使】【以】【入朝】【与家】杂居】【齿，】【礼】【是谓】【与臣】国。】【天子】【田】【其子】【，诸】有国】【处其】【孙】【夫有】【以处】子孙】【是谓】【度】【天子】【诸侯】必舍】【祖朝】【而】【礼籍】【，是】天子】【法乱】【。】【非问】【吊丧】入诸】【之家】【是】【臣为】【。是】，礼】【君之】【柄】【所以】【嫌明】，傧】【神，】【制】【别仁】【，所】治政】【君也】【故】【正，】【君位】；君】【危，】【大】【，小】【窃。】肃而】【敝，】【法】【；法】【常，】礼无】【；礼】【列】【士不】【也。】肃而】【敝，】【民】【也，】【谓疵】。故】【者君】【所】【身也】【是故】政必】【于天】【殽】【命。】【降于】之谓】【地，】【于】【之谓】【义，】于山】【之谓】【作】【于五】【之谓】度。】【圣人】【以】【之固】【。故】人参】【天地】【并】【神，】【治政】。处】【所存】【礼】【也；】【其所】，民】【治也】【故】【时而】【生财】人其】【生而】【教】【四者】【君以】用之】【故君】【立】【过之】【也。】君者】【明也】【非】【者也】【君者】养也】【非养】【者】【君者】【事也】非事】【者也】【故】【人则】【过，】人则】【足，】【人】【位。】【百姓】君以】【治也】【养】【自安】【，事】以自】【也。】【礼】【分定】【人皆】其死】【患其】【。】【人之】【去其】，用】【之勇】【其】【用人】【仁去】贪。】【国有】【，】【社稷】【之义】大夫】【宗庙】【之】【故圣】【耐以】下为】【家，】【中】【一人】【，非】之也】【必知】【情】【于其】【，明】其利】【达于】【患】【后能】【之。】谓人】【？喜】【哀】【恶欲】【者，】学而】【。何】【人】【父慈】【子孝】兄良】【弟弟】【夫】【妇听】【长惠】幼顺】【君仁】【臣】【者，】【之人】。讲】【修睦】【谓】【利。】【夺相】，谓】【人患】【故】【所以】【人七】，修】【义，】【信】【，尚】【让，】争夺】【舍礼】【以】【？饮】【男女】人之】【欲存】【；】【贫苦】【人之】恶存】【。故】【恶】【心之】【端也】人藏】【心，】【可】【也；】【恶皆】其心】【不见】【色】【欲一】【穷之】舍礼】【以哉】【故】【，其】【地之】，阴】【之交】【鬼】【会，】【行之】气也】【故天】【阳】【日星】【地秉】，窍】【山川】【播】【于四】【，和】后月】【也。】【以】【而盈】【三五】阙。】【行之】【，】【竭也】【五行】四时】【十二】【，】【为本】【；五】、六】【、、】【二】【还相】【宫也】五味】【六和】【、】【食，】【相为】也；】【色、】【章】【二衣】【还相】质也】【故人】【，】【之心】【，五】之端】【，食】【别】【色而】【者也】故圣】【作则】【必】【地为】【，以】阳为】【，以】【时】【，以】【星为】，月】【为量】【鬼】【为徒】【五行】为质】【礼义】【为】【人情】【为田】四灵】【为畜】【以】【为本】【故物】举也】【以阴】【为】【故情】【睹也】以四】【为柄】【故】【劝也】【以日】为纪】【故事】【列】【月以】【量，】功有】【也；】【神】【徒，】【事有】也；】【行以】【质】【事可】【也；】义以】【器，】【事】【考也】【人情】为田】【故人】【为】【；四】【以为】，故】【食有】【也【

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　　】【子问】【：“】、大】【将为】【于公】受宿】【，而】【齐衰】丧，】【如之】【？”】子曰】【“出】【舍于】馆以】【事，】【也。】孔子】【：“】【弁冕】出，】【、大】【、士】下之】【尸必】【，必】前驱】【”子】【问曰】“三】【之丧】【哭，】革之】【无辟】【者，】与？】【有司】【？”】子曰】【“夏】【氏三】之丧】【既殡】【致事】殷人】【葬而】【事。】记》】【：‘】【子不】人之】【，亦】【可夺】也。】【此之】【乎？】子夏】【：“】【革之】无辟】【者，】【与？】孔子】【：“】【闻诸】聃曰】【昔者】【公伯】有为】【之也】【今以】年之】【，从】【利者】吾弗】【也！】

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　　】【丧之】【始】【亲丧】【以】【使者】【尽哀【问故】【又哭】哀。】【行，】【百】【，不】【夜】【唯父】【之丧【见星】【行，】星而】【。若】【行】【则成】【而】【。过】【至竟【哭尽】【而止】哭辟】【朝。】【国】【哭。】【于】【入门】【，升【西阶】【殡东】西面】【，哭】【，】【发袒】【降】【即位】【西乡【，成】【，袭】于序】【，绞】【反】【，拜】【成】【送宾】【反位【有宾】【至者】则拜】【，成】【送】【皆如】【。】【人兄】【皆出【，出】【哭止】阖门】【相者】【次】【于又】【，】【袒成】【；于【哭，】【括发】成踊】【三日】【服】【拜宾】【送】【如初】

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　　】【冬之】，日】【斗，】东壁】【，旦】中。】【日壬】。其】【颛顼】其神】【冥。】虫介】【其音】，律】【黄锺】其数】【。其】咸，】【臭朽】其祀】【，祭】肾。】【益壮】地始】【。鹖】不鸣】【虎始】。天】【居玄】大庙】【乘玄】，驾】【骊，】玄旗】【衣黑】，服】【玉。】黍与】【，其】闳以】【。饬】事。】【有司】：土】【毋作】慎毋】【盖，】发室】【，及】大众】【以固】闭。】【气且】，是】【发天】之房】【诸蛰】死，】【必疾】，又】【以丧】命之】【畅月】

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　　】【王之】【以治【下者】【：贵】【德】【贵，】【老，】【，】【幼。】【五者】先王】【所以】【天下【。贵】【德，】【为】【为其】【于道】【贵】【，为】【近于】也。】【老，】【其近【亲也】【敬长】【为】【于兄】【。慈】【为】【近于】【也。】故至】【近乎】【，至【近乎】【。至】【近】【，虽】【子，】【父】【至弟】【乎霸】虽诸】【，必】【兄。【王之】【，因】【弗】【所以】【天下】【也】【子曰】【“立】自亲】【，教】【睦也【立教】【长始】【教】【也。】【以慈】【而】【贵有】【；教】敬长】【而民】【用命【孝以】【亲，】【以】【，错】【天下】【所】【行。】

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