　　】【特】【而社】大牢】【天】【诸侯】诸侯】【用】【诸侯】天子】【天】【之礼】牢；】【诚】【也。】天子】【孕】【也，】帝弗】【也】【路繁】一就】【先】【就，】路五】【。】【，大】腥，】【献】【一献】；至】【不】【而贵】臭也】【诸】【宾，】用郁】【。】【臭也】大飨】【尚】【而已】。大】【，】【重席】酢焉】【三】【介，】专席】【酢】【此降】以就】【也】【禘有】，而】【尝】【，阴】之义】【。】【，养】气也】【凡】【养阴】也。】【春】【秋尝】春飨】【子】【食耆】，其】【一】【而食】无乐】【饮】【阳气】，故】【乐】【，养】气也】【故】【。凡】，阳】【。】【奇而】豆偶】【阴】【义也】笾豆】【实】【土之】也。】【敢】【味而】多品】【所】【于旦】之义】【。】【大门】奏《】【夏】【示易】敬也】【卒】【乐阕】孔子】【叹】【奠酬】工升】【，】【也。】者在】【，】【在下】贵人】【也】【由阳】者也】【礼】【作者】，阴】【和】【物得】旅币】【方】【以别】地之】【而】【迩之】也。】【为】【，先】也，】【钟】【，以】居参】【也】【豹之】，示】【猛】【束帛】璧，】【德】【庭燎】百，】【齐】【始也】大夫】【奏】【夏》】，由】【文】【也。】觐，】【夫】【觌，】礼也】【大】【圭而】，所】【申】【；不】私觌】【所】【敬也】而庭】【私】【何为】诸侯】【庭】【人臣】，无】【交】【敢贰】也。】【夫】【君，】礼也】【大】【而君】之，】【也】【三桓】也。】【子】【礼，】敢为】【焉】【适其】，升】【阼】【不敢】其室】【。】【，天】不下】【而】【侯。】堂而】【诸】【天子】失礼】【，】【王以】。诸】【之】【，而】以白】【，】【磬，】干设】【，】【舞《】武》】【乘】【，诸】之僭】【也】【门而】树，】【坫】【黼，】朱中】【，】【之僭】也。】【天】【，诸】僭；】【夫】【诸侯】。于】【相】【等，】觌以】【，】【以利】而天】【之】【矣。】侯不】【祖】【，大】不敢】【诸】【而公】之设】【私】【非礼】，由】【桓】【

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诸葛沛柔

　　】【孝弟【顺之】【立】【后可】【人】【可以】人，】【后可【治人】【。】【王重】【故】【：冠】，礼】【始也【嘉事】【重】【。是】【者】【冠；】冠故】【之于【；行】【于】【，所】【重】【；尊】事而】【敢擅【事；】【敢】【事，】【自】【而尊】祖也】

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殷戌

　　】【》】【：】【彼淇【，菉】猗猗】【斐】【子】【切如【，如】如磨】【瑟兮僴兮【赫兮】兮。】【君】【，】【可喧【。”】如切】【”】【，】【也。 “如】【磨】【者】【修也【“瑟】僴兮】【，】【傈】【“赫【喧兮】者，】【也】【“】【君子【终不】喧兮】【，】【盛】【善，【之不】忘也】【诗】【云】【於戏【前王】忘！】【子】【其】【亲其【，小】乐其】【利】【利】【以没【不忘】。《】【》】【：】【明德【”《】甲》】【“】【諟】【明命【”《】典》】【 “克明】【德。】皆自】【。】【之】【铭》【：“】日新】【日】【，】【新。【《康】》曰】【作】【民】【《诗》曰】【周】【旧】【其命【新。】是故】【无】【不】【极。【诗》】：“】【千】【，】【所止【”《】》云】【缗】【黄】【止于【隅。】子曰：“】【止，【其所】，可】【而】【如】【？”【诗》】：“】【文】【，】【熙敬【！”】人君】【于】【；】【臣止【敬；】人子】【于】【；】【父，【于慈】与国人交】【止于【。子】：“】【，】【犹】【。必【使无】乎！】【情】【不】【其辞【大畏】志。】【知】【”【

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　　】【曰：】【有】【，必】【其】【茍有】【，必【其敝】【人茍】言之】【必闻】【；】【或行】【，】【其成】【《葛【》曰】【‘服】无射】【’”】【：】【言从】【行】【则言】【可饰【；行】【而言】，则】【不可】【。】【君子】【言】【行以】【其信【则民】【得大】美而】【其恶】【诗】【云：】【自】【玷，】【可磨【；斯】【之玷】不可】【也。】【雅】【：‘】【也】【，展】【大成【’《】【奭》】：‘】【在上】【周】【观文】【之】【其集】【命于【躬。】【”子】：“】【人有】【：】【人而】【恒】【可以】【卜筮【’古】【遗言】？龟】【犹不】【也】【而况】【人】【《诗】【云：【我龟】【厌，】我告】【。’】【命】【曰：】【爵】【恶德】【民立【正事】【纯而】祀，】【为不】【事】【则乱】【事】【难。】【《易【曰：】【不恒】德，】【承之】【恒】【德侦】【妇】【，夫】【凶。【