　　】【會是】【濟北【舅，】【人情】【不】【荀有】【劍，】【百】【，常】【母鐘】人許】【會善】【，學【手跡】【作書】【母】【，仍】【去不】【荀】【知是】【而無】得也】【思所】【報之【後鐘】【弟以】【萬】【宅，】【成，】【麗】【未得】【住。】極善】【，乃】【往畫【門堂】【作太】【形】【衣冠】【貌如】【。】【鐘入】【，便】感慟】【宅遂】【廢】

　　】【乎明】，所】【教诸】之孝】【；食】老五】【于大】，所】【教诸】之弟】【。祀】贤于】【学，】以教】【侯之】也；】【藉，】以教】【侯之】也；】【觐，】以教】【侯之】也。】【者，】下之】【教也】食三】【五更】大学】【天子】而割】【，执】而馈】【执爵】酳，】【而揔】，所】【教诸】之弟】【。是】，乡】【有齿】而老】【不遗】强不】【弱，】不暴】【，此】大学】【者也】天子】【四学】当入】【，而】子齿】【天子】守，】【侯待】竟。】【子先】百年】【。八】十九】【者东】，西】【者弗】过；】【行，】行者】【敢过】欲言】【者，】就之】【也。】命齿】【乡里】再命】【于族】三命】【齿；】有七】【者，】敢先】【七十】，不】【大故】入朝】【若有】故而】【，君】与之】【让，】后及】【者。】子有】【，让】于天】【诸侯】善，】【诸天】；卿】【夫有】，荐】【诸侯】士、】【人有】，本】【父母】存诸】【老；】爵庆】【，成】宗庙】【所以】顺也】【昔者】圣人】【阴阳】地之】【，立】为《】【》。】抱龟】【面，】子卷】【北面】虽有】【知之】，必】【断其】焉。】【不敢】，以】【天也】善则】【人，】则称】【。教】伐以】【贤也】孝子】【祭祀】必有】【庄之】以虑】【，以】服物】【以修】室，】【治百】。及】【之日】颜色】【温，】必恐】【如惧】及爱】【。其】之也】【容貌】温，】【必诎】如语】【而未】然。】【者皆】，其】【卑静】正，】【将弗】然。】【祭之】，陶】【遂遂】如将】【入然】是故】【悫善】违身】【耳目】违心】【思虑】违亲】【结诸】，形】【色，】术省】【--孝子之】【也。】【之】【位：】【稷】【而左】【】

雁阵惊寒

焦丑

　　】【入舞】【君执】【戚】【位，】【为东】【，冕】揔干】【率其】【臣，】【乐】【。是】【天子】【祭也】与天】【乐之】【诸侯】【祭】【与竟】【乐之】【冕而】干，】【其群】【，以】【皇】【此与】【内乐】【之义】。夫】【有三】【焉：】【之】【莫重】【祼，】【莫重】升歌】【舞莫】【于《】【宿】【，此】【道也】【凡三】者，】【以假】【外而】【增】【之志】【，故】【志进】；志】【则亦】【，志】【则】【。轻】【志而】【外之】也，】【圣人】【能得】【。】【君子】【祭也】【必身】尽也】【所以】【重也】【道】【礼，】【奉三】【，而】诸皇】【，此】【人之】【也】【祭有】【；馂】【祭之】也，】【可不】【也。】【故】【人有】【曰：】【善终】如始】【”馂】【是已】【是】【之君】【曰：】【尸亦】鬼神】【余也】【惠术】【，】【观政】【。”】【故尸】，君】【卿四】【馂。】【起】【夫六】【馂；】【馂君】余也】【大夫】【，士】【人】【贱馂】【之余】【。士】，各】【其具】【出，】【于】【，百】【进，】【之，】馂上】【余也】【凡馂】【道】【变以】【，所】【别贵】之等】【而兴】【惠之】【也】【故以】【簋黍】【其修】庙中】【。庙】【者竟】【之】【。祭】【泽之】【者也】是故】【有大】【则惠】【及】【顾上】【下后】【。非】积重】【下有】【馁之】【也】【故上】【大泽】【则民】人待】【下流】【知惠】【必】【也，】【馂见】【矣。】曰：】【可以】【政矣】【