　　】【言之】【“君】之所】【义者】【贵贱】有事】【天下】【天子】耕，】【盛秬】【以事】帝，】【诸侯】【以辅】于天】【。”】【曰：】下之】【上也】【虽有】民之】【德，】【敢有】民之】【，仁】【厚也】是故】【子恭】【以求】仁，】【让以】【役礼】不自】【其事】【不自】其身】【俭于】【而寡】欲，】【于贤】【卑己】而人】【小心】【畏义】求以】【君，】【之自】，不】【自是】【以听】命。】【诗》】【：‘】莫葛】【，施】【条枚】凯弟】【子，】【福不】。’】【舜、】【、文】、周】【之谓】【！有】民之】【德，】【事君】小心】【《诗】【云：】惟此】【王，】【心翼】，昭】【上帝】【聿怀】福，】【德不】【，以】方国】【’”】【曰：】先王】【以尊】【，节】壹惠】【耻名】【浮于】也。】【故君】【不自】其事】【不自】【其功】以求】【情；】【行弗】，以】【处厚】【彰人】善而】【人之】【，以】下贤】【是故】【子虽】卑，】【民敬】【之。】子曰】【“后】【，天】之为】【也，】【一手】足哉】【唯欲】【之浮】名也】【故自】【便人】”

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　　】【菺：】【肝】【，幪】【，】【菺濡】【之，【焦，】【菺不】；取】【米举】【之】【小切】【臅】【以与】【米为【

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　　】【侍于】，绅】【，足】履齐】【颐溜】拱，】【下而】上，】【带以】袷，】【乡任】。凡】【召，】三节】【二节】走，】【节以】。在】【不俟】，在】【不俟】。士】【大夫】不敢】【迎而】送；】【于尊】，先】【进面】答之】【则走】士于】【所言】大夫】【矣，】称谥】【字，】士。】【大夫】，名】【字大】。于】【夫所】有公】【无私】。凡】【不讳】庙中】【讳，】学临】【不讳】古之】【子必】玉，】【征角】左宫】【。趋】《采】【》，】以《】【夏》】周还】【规，】还中】【，进】揖之】【退则】之，】【后玉】鸣也】【故君】在车】【则闻】和之】【，行】鸣佩】【，是】非辟】【心，】自入】【

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　　】【子者】【与天】【。】【德配】【地，】【利】【，与】【月并】【，明【四海】【不遗】【小。】在朝】【，则】【仁圣】【之】【；燕】【，则】【雅】【之音】【行步】【则有【佩之】【；升】【，则】鸾和】【音。】【处有】【进】【有度】【百官】【其】【万事】【其序】【《诗【云：】【淑人】【子，】仪不】【。其】【不忒】【是】【国。】【此之】【也】【号出】【而民】【，谓【和；】【下相】【，谓】仁；】【不求】【所欲】【之】【谓之】【；除】【天】【害，】【之义】【义与【，和】【仁，】【王之】也。】【治民】【意而】【器】【则不】【